Lombok

 
Pulau Lombok (jumlah penduduk pada tahun 2001: 2.722.123 jiwa)  (Demografi penduduk di situs NTB) adalah sebuah pulau di kepulauan Sunda Kecil atau Nusa Tenggara yang terpisahkan oleh Selat Lombok dari Bali di sebelat barat dan Selat Alas di sebelah timur dari Sumbawa. Pulau ini kurang lebih berbentuk bulat dengan semacam "ekor" di sisi barat daya yang panjangnya kurang lebih 70 km. Luas pulau ini mencapai 5.435 km², menempatkannya pada peringkat 108 dari daftar pulau berdasarkan luasnya di dunia. Kota utama di pulau ini adalah Kota Mataram.

Peta lokasi pulau Lombok
{{{peta2}}}
Koordinat	{{{koordinat}}}
Negara	Indonesia
Gugus kepulauan	Nusa Tenggara
Provinsi	{{{provinsi}}}
{{{jenisdati2}}}	{{{dati2}}}
Garis pantai	? km
Luas	5.435 km² (108)
Populasi	2.722.123 (2001)[1]
Kota terbesar	{{{kota terbesar}}}

Pembagian administratif Foto infra merah dari satelit memperlihatkan pulau Lombok dengan kawah Gunung Rinjani Lombok termasuk provinsi Nusa Tenggara Barat dan pulau ini sendiri dibagi menjadi 4 kabupaten dan 1 kotamadya: Kotamadya Mataram Kabupaten Lombok Barat Kabupaten Lombok Tengah Kabupaten Lombok Timur Kabupaten Lombok Utara Geografi Selat Lombok menandai batas flora dan fauna Asia. Mulai dari pulau Lombok ke arah timur, flora dan fauna lebih menunjukkan kemiripan dengan flora dan fauna yang dijumpai di Australia daripada Asia [2]. Ilmuwan yang pertama kali menyatakan hal ini adalah Alfred Russel Wallace, seorang Inggris di abad ke-19. Untuk menghormatinya maka batas ini disebut Garis Wallace. Topografi pulau ini didominasi oleh gunung berapi Rinjani yang ketinggiannya mencapai 3.726 meter di atas permukaan laut dan menjadikannya yang ketiga tertinggi di Indonesia. Gunung ini terakhir meletus pada bulan Juni-Juli 1994. Pada tahun 1997 kawasan gunung dan danau Segara Anak ditengahnya dinyatakan dilindungi oleh pemerintah. Daerah selatan pulau ini sebagian besar terdiri atas tanah subur yang dimanfaatkan untuk pertanian, komoditas yang biasanya ditanam di daerah ini antara lain jagung, padi, kopi, tembakau dan kapas. Demografi Sekitar 80% penduduk pulau ini adalah suku Sasak, sebuah suku bangsa yang masih dekat dengan suku bangsa Bali, tetapi sebagian besar memeluk agama Islam. Sisa penduduk adalah orang Bali, Jawa, Tionghoa dan Arab. Bahasa Disamping bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional, penduduk pulau Lombok (terutama suku Sasak), menggunakan bahasa Sasak sebagai bahasa utama dalam percakapan sehari-hari. Di seluruh Lombok sendiri bahasa Sasak dapat dijumpai dalam empat macam dialek yang berbeda yakni dialek Lombok utara , tengah, timur laut dan tenggara. Selain itu dengan banyaknya penduduk suku Bali yang berdiam di Lombok (sebagian besar berasal dari eks Kerajaan Karangasem), di beberapa tempat terutama di Lombok Barat dan Kotamadya Mataram dapat dijumpai perkampungan yang menggunakan bahasa Bali sebagai bahasa percakapan sehari-hari. Agama Sebagian besar penduduk pulau Lombok terutama suku Sasak menganut agama Islam. Agama kedua terbesar yang dianut di pulau ini adalah agama Hindu, yang dipeluk oleh para penduduk keturunan Bali yang berjumlah sekitar 15% dari seluruh populasi di sana. Penganut Kristen, Buddha dan agama lainnya juga dapat dijumpai, dan terutama dipeluk oleh para pendatang dari berbagai suku dan etnis yang bermukim di pulau ini. Organisasi keagamaan terbesar di Lombok adalah Nahdlatul Wathan (NW), organisasi ini juga banyak mendirikan lembaga pendidikan Islam dengan berbagai level dari tingkat terendah hingga perguruan tinggi. Di Kabupaten Lombok Utara, tepatnya di daerah Bayan, terutama di kalangan mereka yang berusia lanjut, masih dapat dijumpai para penganut aliran Islam Wetu Telu (waktu tiga). Tidak seperti umumnya penganut ajaran Islam yang melakukan salat lima kali dalam sehari, para penganut ajaran ini mempraktikan salat wajib hanya pada tiga waktu saja. Konon hal ini terjadi karena penyebar Islam saat itu mengajarkan Islam secara bertahap dan karena suatu hal tidak sempat menyempurnakan dakwahnya. Di Cakranegara (dulu bernama kerajaan Cakranegara) Kota Mataram sekarang, dulunya ditemukan Naskah Lontar Kuno oleh Ekspedisi belanda (KNIL) kemudian diambil lalu dibawa ke Belanda, naskah lontar ini sebenarnya berada di Kerajaan Selaparang (sekarang sekitar daerah Pringgabaya, Lombok Timur), namun pada saat peperangan antara Bali dan Lombok, kerajaan Selaparang telah kalah karena diserang secara tiba-tiba, dan akhirnya semua harta benda milik kerajaan selaparang dirampas oleh pasukan Bali, sisa-sisa yang tidak terbawa kemudian dibakar. Termasuk mahkota emas Raja selaparang (Pemban Selaparang) dan naskah lontar Negara Kertagama yang sedang dipelajarai oleh para Putra dan Perwira kerajaan Selaparang. halaman ini ditambahkan oleh Lalu Zulkarnain, bekerja pada Sekretariat Daerah Kota Mataram. Sejarah Bentuk lumbung padi khas pulau lombok Menurut isi Babad Lombok, kerajaan tertua yang pernah berkuasa di pulau ini bernama Kerajaan Laeq (dalam bahasa sasak laeq berarti waktu lampau), namun sumber lain yakni Babad Suwung, menyatakan bahwa kerajaan tertua yang ada di Lombok adalah Kerajaan Suwung yang dibangun dan dipimpin oleh Raja Betara Indera. Kerajaan Suwung kemudian surut dan digantikan oleh Kerajaan Lombok. Pada abad ke-9 hingga abad ke-11 berdiri Kerajaan Sasak yang kemudian dikalahkan oleh salah satu kerajaan yang berasal dari Bali pada masa itu. Beberapa kerajaan lain yang pernah berdiri di pulau Lombok antara lain Pejanggik, Langko, Bayan, Sokong Samarkaton dan Selaparang. Kerajaan Selaparang sendiri muncul pada dua periode yakni pada abad ke-13 dan abad ke-16. Kerajaan Selaparang pertama adalah kerajaan Hindu dan kekuasaannya berakhir dengan kedatangan ekspedisi Kerajaan Majapahit pada tahun 1357. Kerajaan Selaparang kedua adalah kerajaan Islam dan kekuasaannya berakhir pada tahun 1744 setelah ditaklukkan oleh gabungan pasukan Kerajaan Karangasem dari Bali dan Arya Banjar Getas yang merupakan keluarga kerajaan yang berkhianat terhadap Selaparang karena permasalahan dengan raja Selaparang. [3]. Pendudukan Bali ini memunculkan pengaruh kultur Bali yang kuat di sisi barat Lombok, seperti pada tarian serta peninggalan bangunan (misalnya Istana Cakranegara di Ampenan). Baru pada tahun 1894 Lombok terbebas dari pengaruh Karangasem akibat campur tangan Batavia (Hindia Belanda) yang masuk karena pemberontakan orang Sasak mengundang mereka datang. Namun demikian, Lombok kemudian berada di bawah kekuasaan Hindia Belanda secara langsung. Masuknya Jepang (1942) membuat otomatis Lombok berada di bawah kendali pemerintah pendudukan Jepang wilayah timur. Seusai Perang Dunia II Lombok sempat berada di bawah Negara Indonesia Timur, sebelum kemudian pada tahun 1950 bergabung dengan Republik Indonesia. Pariwisata Cidomo, alat transportasi tradisional di pulau lombok, sarana transportasi utama di daerah pedesaan Lombok dalam banyak hal mirip dengan Bali, dan pada dasawarsa tahun 1990-an mulai dikenal wisatawan mancanegara. Namun dengan munculnya krisis moneter yang melanda Indonesia pada akhir tahun 1997 dan krisis-krisis lain yang menyertainya, potensi pariwisata agak terlantarkan. Lalu pada awal tahun 2000 terjadi kerusuhan antar-etnis dan antar agama di seluruh Lombok sehingga terjadi pengungsian besar-besaran kaum minoritas. Mereka terutama mengungsi ke pulau Bali. Namun selang beberapa lama kemudian situasi sudah menjadi kondusif dan mereka sudah kembali. Pada tahun 2007 sektor pariwisata adalah satu-satunya sektor di Lombok yang berkembang. Destinasi objek pariwisata Pantai Senggigi Cakranegara Gili Air Gili Meno Gili Trawangan Gunung Rinjani Pantai Kuta, Lombok Sentanu Tetebatu Air Terjun Sendang Gile Gili Nangu Gili Sundak Gili Tangkong Hutan Monyet Pusuk Taman Narmada Taman Mayura Catatan kaki ^ a b Demografi penduduk di situs NTB ^ http://www.lombokindonesia.org/magnificent-lombok-indonesia/ ^ (Indonesia)Sejarah Nusa Tenggara Barat, situs Departemen Dalam Negeri

ADAB JIMA' DAN CARA BERHUBUNGAN INTIM SUAMI ISTRI DALAM ISLAM

... ADAB JIMA' DAN CARA BERHUBUNGAN INTIM SUAMI ISTRI DALAM ISLAM (Khusus Dewasa) ...

 Bismillahir-Rahmaanir-Rahim ... Hari ini penulis akan memberikan hadiah special bagi pasangan keluarga muslim atau bagi siapa saja yang ingin “mendatangi” isterinya atau “didatangi” suaminya secara Islam.

Mungkin bagi sebagian orang hal ini dianggap kurang penting, karena mereka berpendapat : Hubungan intim suami isteri (Jima) tidak perlu pakai adab dan aturan alami saja.. nyaman.. Sah-sah saja pendapat tersebut karena itu hak asasi tapi…. sebelum berpendapat demikian coba pikirkanlah kejadian/ cerita yang saya alami 11 tahun yang lalu yaitu:

Saya masih ingat betul dengan cerita sahabat saya yang bernama Muklish saat kami berjalan-jalan di kota Kimcheon Korsel, kami banyak menjumpai gadis yang berpakaian sangat minim, Kata sahabat saya: “ Pak Kyai (Guru ngaji) saya di Jawa Timur pernah ditanya oleh seorang Ibu : “Pak kenapa anak gadis saya nggak punya malu, berpakaian selalu yang minim-minim, saya jadi malu dengan tetangga, segala cara sudah saya usahakan tapi tetap saja anak saya bandel, susah sekali dinasehati kenapa pak bisa demikian?

Jawab Pak Kyai : “Kamu bikin anak telanjang nggak ditutup jadi anaknya ya begitu”

Apa benar begitu? Ya bisa jadi memang demikan karena Islam mempunyai adab dan cara yang baik dalam berhubungan intim (jima’) sehingga jika jima’ yang dilakukan tidak sesuai dengan adab ajaran Islam bisa saja keadaan seperti diatas terjadi. Lihat saja hampir 99% gadis yang berpakaian minim dan seksi karena orang tuanya tidak mempunyai pengetahuan agama Islam yang cukup terutama dalam hal jima’.

Setelah saya cari alasannya kenapa Guru ngaji sahabat saya berkata demikian, ternyata Pak Kyai ini berpedoman pada hadist Rasullullah SAW:

Dari ‘Atabah bin Abdi As-Sulami bahwa apabila kalian mendatangi istrinya (berjima’), maka hendaklah menggunakan penutup dan janganlah telanjang seperti dua ekor himar. (HR Ibnu Majah)

Rasullullah SAW melarang jima’ tanpa penutup pasti ada maksudnya, selain yang diketahui yaitu adanya mahluk Allah lain yang melihat (jin, qorin dll), bisa jadi anak yang dihasilkan dengan jima’ telanjang akan menjadi anak yang kurang mempunyai rasa malu seperti diatas, hanya saja untuk memastikan jawabannya mungkin hanya orang yang diberi pengetahuan lebih oleh Allah seperti Pak Kyai diatas.

Oleh karena itulah pengetahuan adab hubungan intim suami isteri dalam islam ini sangat penting agar muslimin dan muslimat diharapkan mempunyai keturunan yang baik dan tidak terjebak dalam perilaku yang bertentangan dengan ajaran Islam.

Adab dan Cara Berhubungan Intim ( Jima’) yang baik menurut Islam dapat dibagi dalam 3 keadaan yaitu :

A. Adab sebelum Jima’B. Adab saat Jima’C. Adab setelah Jima’

A. Adab sebelum Jima’ ..

1. Menikah ..

Menikah adalah syarat mutlak untuk dapat melakukan hubungan intim secara Islam, Menikah juga harus sesuai syarat dan rukunnya agar sah menurut islam. Syarat dan Rukun pernikahan adalah : Adanya calon suami dan istri, wali, dua orang saksi, mahar serta terlaksananya Ijab dan Kabul. Mahar harus sudah diberikan kepada isteri terlebih dahulu sebelum suami menggauli isterinya sesuai dengan sabda Rasullullah SAW:

“.Ibnu Abbas berkata: Ketika Ali menikah dengan Fathimah, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda kepadanya: “Berikanlah sesuatu kepadanya.” Ali menjawab: Aku tidak mempunyai apa-apa. Beliau bersabda: “Mana baju besi buatan Huthomiyyah milikmu?”. Riwayat Abu Dawud dan Nasa’i. Hadits shahih menurut Hakim.

Ini artinya Ali harus memberikan mahar dulu sebelum “mendatangi” Fathimah

Dalam Islam, setiap Jima’ yang dilakukan secara sah antara suami dengan isteri akan mendapat pahala sesuai dengan Sabda Rasullullah sallahu alaihi wassalam:

“Dalam kemaluanmu itu ada sedekah.” Sahabat lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah kita mendapat pahala dengan menggauli istri kita?.” Rasulullah menjawab, “Bukankah jika kalian menyalurkan nafsu di jalan yang haram akan berdosa? Maka begitu juga sebaliknya, bila disalurkan di jalan yang halal, kalian akan berpahala.” (HR. Bukhari, Abu Dawud dan Ibnu Khuzaimah)

Jadi Sungguh sangat beruntung bagi yang sudah menikah karena akan mendapat pahala jika jima’ dengan suami/istrinya sendiri , beda jika belum menikah jima’ akan menjadi dosa dan terkena hukum zina yang merupakan dosa terbesar no.2 setelah dosa sirik. Zina tidak saja akan mendapatkan dosa tapi juga Penyakit lahir maupun batin yaitu penyakit batin/jiwa (enggan menikah) dan penyakit lahir berbahaya seperti AIDS yang berbahaya karena belum ada obatnya yang cespleng sehingga penderitanya seperti tervonis menunggu mati dll.

Menikah sangat banyak kebaikannya yaitu: Menikah sangat dianjurkan Allah & Rasullullah SAW, menikah akan mendapatkan hak untuk ditolong Allah, dapat memperbaiki akhlak, meluaskan rezeki, menambah keluhuran/ kehormatan dan yang pasti anda telah berhasil mengalahkan setan dkk karena orang yang menikah telah berubah menjadi orang yang penuh dengan pahala dan jika beribadahpun akan berlipat –lipat pahalanya dibandingkan ibadahnya saat membujang

Shalat 2 rakaat yang diamalkan orang yang sudah berkeluarga lebih baik, daripada 70 rakaat yang diamalkan oleh jejaka (atau perawan)” (HR. Ibnu Ady dalam kitab Al Kamil dari Abu Hurairah)

Sabda Rasulullah saw,”Tiga orang yang memiliki hak atas Allah menolong mereka : seorang yang berjihad di jalan Allah, seorang budak (berada didalam perjanjian antara dirinya dengan tuannya) yang menginginkan penunaian dan seorang menikah yang ingin menjaga kehormatannya.” (HR. Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah dan Hakim dari hadits Abu Hurairoh)

Rasulullah SAW bersabda : Kawinkanlah orang-orang yang masih sendirian diantaramu. Sesungguhnya, Allah akan memperbaiki akhlak, meluaskan rezeki, dan menambah keluhuran mereka (Al Hadits).

Jadi jangan sampai ditipu mentah-mentah oleh setan untuk tidak ada keinginan / menunda nikah dengan lebih menyukai pacaran karena

“Sungguh kepala salah seorang diantara kamu ditusuk dengan jarum dari besi lebih baik, daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginya” (HR. Thabrani dan Baihaqi)

Rasulullah SAW. bersabda : “Seburuk-buruk kalian, adalah yang tidak menikah, dan sehina-hina mayat kalian, adalah yang tidak menikah” (HR. Bukhari).

Jika ada orang yang enggan menikah karena alasan materi seperti penghasilan belum, tidak ada biaya atau miskin dll renungkanlah firman Allah SWT yang pasti benar dalam Al Quran S. An Nuur ayat 32:

Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian di antara kamu, dan orang-orang yang patut (menikah) dari hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui. (QS.An Nuur 32) Bagi yang sudah mampu memberi nafkah tapi belummau menikah simaklah:

Sabda Rasulullah saw.: Wahai kaum pemuda! Barang siapa di antara kamu sekalian yang sudah mampu memberi nafkah, maka hendaklah ia menikah, karena sesungguhnya menikah itu lebih dapat menahan pandangan mata dan melindungi kemaluan (alat kelamin). Dan barang siapa yang belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa itu dapat menjadi penawar bagi nafsu. (Shahih Muslim No.2485)

Demikianlah untuk dijadikan pengetahuan bagi yang belum menikah

2. Memilih Hari dan Waktu yang baik / sunnah untuk jima’ ..

Semua hari baik untuk jima’ tapi hari yang terbaik untuk jima’ dan ada keterangannya dalam hadist adalah hari Jumat sedangkan hari lain yang ada manfaatnya dari hasil penelitian untuk jima’ adalah hari Kamis. Sedangkan waktu yang disarankan oleh Allah SWT untuk jima adalah setelah sholat Isya sampai sebelum sholat subuh dan tengah hari sesuai firman Allah dam surat An Nuur ayat 58.

Hai orang-orang yang beriman, hendaklah budak-budak (lelaki dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig diantara kamu, meminta izin kepada kamu tiga kali (dalam satu hari) yaitu: sebelum shalat subuh, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)mu di tengah hari dan sesudah sesudah shalat Isya’. (Itulah) tiga ‘aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atasmu dan tidak (pula) atas mereka selain dari (tiga waktu) itu . Mereka melayani kamu, sebagian kamu (ada keperluan) kepada sebagian (yang lain). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (QS. 24:58)

Melihat kondisi diatas maka hari dan waktu terbaik untuk jima adalah : Hari Kamis Malam setelah Isya dan Hari Jumat sebelum sholat subuh dan tengah hari sebelum sholat jumat. Hal ini didasarkan pada Hadist berikut:

Barang siapa yang menggauli isterinya pada hari Jumat dan mandi janabah serta bergegas pergi menuju masjid dengan berjalan kaki, tidak berkendaraan, dan setelah dekat dengan Imam ia mendengarkan khutbah serta tidak menyia-nyiakannya, maka baginya pahala untuk setiap langkah kakinya seperti pahala amal selama setahun,yaitu pahala puasa dan sholat malam didalamnya (HR Abu Dawud, An nasai, Ibnu Majah dan sanad hadist ini dinyatakan sahih)

Dari Abu Hurairah radliyallhu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, Barangsiapa mandi di hari Jum’at seperti mandi janabah, kemudian datang di waktu yang pertama, ia seperti berkurban seekor unta. Barangsiapa yang datang di waktu yang kedua, maka ia seperti berkurban seekor sapi. Barangsiapa yang datang di waktu yang ketiga, ia seperti berkurban seekor kambing gibas. Barangsiapa yang datang di waktu yang keempat, ia seperti berkurban seekor ayam. Dan barangsiapa yang datang di waktu yang kelima, maka ia seperti berkurban sebutir telur. Apabila imam telah keluar (dan memulai khutbah), malaikat hadir dan ikut mendengarkan dzikir (khutbah).” (HR. Bukhari no. 881 Muslim no. 850).

Pendapat di atas juga mendapat penguat dari riwayat Aus bin Aus radliyallah ‘anhu yang berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa mandi pada hari Jum’at, berangkat lebih awal (ke masjid), berjalan kaki dan tidak berkendaraan, mendekat kepada imam dan mendengarkan khutbahnya, dan tidak berbuat lagha (sia-sia), maka dari setiap langkah yang ditempuhnya dia akan mendapatkan pahala puasa dan qiyamulail setahun.” (HR. Abu Dawud no. 1077, Al-Nasai no. 1364, Ibnu Majah no. 1077, dan Ahmad no. 15585 dan sanad hadits ini dinyatakan shahih)

Hasil penelitian di situs berita internet di: Detikhealth Jumat, 15/10/2010 17:58 WIB Seperti dilansir dari The Sun, Jumat (15/10/2010)

Kamis, hari terbaik untuk berhubungan seksual Berdasarkan penelitian, tingkat energi kortisol alami yang merangsang hormon seks berada di titik puncak pada hari Kamis. Aturlah jam alarm Anda agar terbangun dan siap untuk melakukan hubungan seks di pagi hari Kamis. Hari ini adalah ketika hormon seks testosteron pada pria dan estrogen pada wanita lima kali lebih tinggi dari biasa.

NB: Ada persesuaian antara hari kamis menurut penelitian dengan hari jumat dalam hadist karena Hari Jumat menurut orang islam dimulainya saat Maghrib (hari kamis sore) dan berakhir pada jumat sore sebelum maghrib

3. Disunahkan mandi sebelum jima’ ..

Mandi sebelum jima’ dan bersikat gigi bertujuan agar memberikan kesegaran dan kenikmatan saat jima’. Mandi akan menambah nikmat jima karena badan akan terasa segar dan bersih sehingga mengurangi gangguan saat jima’. Jangan lupa jika setelah selesai jima’ dan masih ingin mengulangi lagi sebaiknya kemaluan dicuci kemudian berwudhu.

Abu Rofi’ radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pada suatu hari pernah menggilir istri-istri beliau, beliau mandi tiap kali selesai berhubungan bersama ini dan ini. Aku bertanya, “Ya Rasulullah, bukankah lebih baik engkau cukup sekali mandi saja?” Beliau menjawab, “Seperti ini lebih suci dan lebih baik serta lebih bersih.” (HR. Abu Daud no. 219 dan Ahmad 6/8. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan)

4. Sebaiknya sholat sunnah 2 rakaat sebelum jima’ ..

Dari Abdullah bin Mas’ud ia berkata: Aku memberi nasehat kepada seorang pria yang hendak menikahi pemudi yang masih gadis, karena ia takut isterinya akan membencinya jika ia mendatanginya, yaitu perintahkanlah (diajak) agar ia melaksanakan sholat 2 rakaat dibelakangmu dan berdoa : Ya Allah berkahilah aku dan keluargaku dan berkahilah mereka untukku. Ya Allah satukanlah kami sebagaimana telah engkau satukan kami karena kebaikan dan pisahkanlah kami jika Engkau pisahkan untuk satu kebaikan (HR. Ibnu Abi Syaibah dan Thabrani dngan sanad Sahih

5. Menggunakan parfum yang disukai suami/ isteri sebelum jima’ ..

Menggunakan parfum oleh perempuan sebelum jima di sunahkan karena akan lebih lebih meningkatkan gairah suami isteri sehingga meningkatkan kualitas dalam berhubungan suami isteri. Hal ini didasarkan pada hadist berikut : Empat macam diantara sunnah-sunnah para Rasul yaitu : berkasih sayang, memakai wewangian, bersiwak dan menikah (HR. Tirmidzi).

Perempuan manapun yang menggunakan parfum kemudian melewati suatu kaum agar mereka mencium wanginya maka dia seorang pezina” (HR Ahmad, 4/418; shahihul jam’: 105)

“Perempuan manapun yang memakai parfum kemudian keluar ke masjid (dengan tujuan) agar wanginya tercium orang lain maka shalatnya tidak diterima sehingga ia mandi sebagaimana mandi janabat” (HR Ahmad2/444, shahihul jam’ :2073.)

Penggunaan parfum oleh wanita diperbolehkan atau disunatkan tergantung dari tujuannya, jika tujuannya untuk merangsang suami dalam jima’ disunahkan tapi jika digunakan untuk merangsang kaum laki-laki akan berdosa.

6. Berpakaian dan berdandan yang disukai suami / isteri sebelum jima’

Seorang isteri sebaiknya berdandan dan memakai pakaian yang disukai suami untuk menyenangkan dan memudahkan suami berjima’. Berpakaian seksi dikamar tidur dimana hanya suami atau isteri yang melihatnya diperbolehkan dalam islam karena dapat meningkatkan kualitas hubungan suami isteri (Hadist menyusul)

7. Berdoa meminta perlindungan Allah sebelum Jima’ ..

Berdoa sangat penting sebelum melakukan jima’ terutama adalah doa memohon perlindungan kepada Allah terhadap gangguan setan dalam pelaksanaan jima. Berdoa dimulai dengan mengucapkan:

“ Bismillah. Allahumma jannabnasyoithona wa jannabisyaithona maa rojaktanaa”

Artinya : Dengan nama Allâh. Ya Allâh, hindarkanlah kami dari syetan dan jagalah apa yang engkau rizkikan kepada kami dari syetan

Rasulullah saw. bersabda: Apabila salah seorang mereka akan menggauli istrinya, hendaklah ia membaca: “Bismillah. Ya Allah, jauhkanlah kami dari setan dan jauhkanlah setan dari apa yang Engkau karuniakan kepada kami”. Sebab jika ditakdirkan hubungan antara mereka berdua tersebut membuahkan anak, maka setan tidak akan membahayakan anak itu selamanya. (Shahih Muslim No.2591)

“Dari Ibnu Abbas r.a. ia menyampaikan apa yang diterima dari Nabi SAW. Beliau bersabda, “Andaikata seseorang diantara kamu semua mendatangi (menggauli) isterinya, ucapkanlah, “Bismi Allâhi, Allâhumma Jannibnâ Syaithânâ wajannibi al-syaithânâ mâ razaqtanâ.” (Dengan nama Allâh. Ya Allâh, hindarilah kami dari syetan dan jagalah apa yang engkau rizkikan kepada kami dari syetan.” Maka apabila ditakdirkan bahwa mereka berdua akan mempunyai anak, syetan tidak akan pernah bisa membahayakannya.” (HR. Bukhâri Kitab Wudhuk Hadist 141).

Jika jima’ untuk dengan tujuan mendapatkan anak bisa berdoa sbb :

“Ya Allah berilah kami keturunan yang baik, bisa dijadikan pembuka pintu rahmat, sumber ilmu, hikmah serta pemberi rasa aman bagi umat” Amin

B. Adab saat jima’ ...

1. Jima dalam ruang tertutup tidak ditempat terbuka ..

Jima adalah hubungan yang sangat pribadi sehingga jika dilakukan ditempat terbuka (atap langit) dengan tekhnologi lensa terkini dapat saja hubungan itu terlihat atau direkam oleh karena Jima’ ditempat tertutup lebih baik. (Hadist menyusul)

2. Melakukan cumbu rayu saat jima dan bersikap romantis ..

Islam mengajarkan jima yang disertai dengan pendahuluan ungkapan perasaan kasih sayang seperti ucapan romantis, ciuman dan cumbu rayu dan tidak mengajarkan langsung hajar tanpa pendahuluan . Hal ini sesuai dengan: Sabda Rasul Allâh SAW: “Siapa pun diantara kamu, janganlah menyamai isterinya seperti seekor hewan bersenggama, tapi hendaklah ia dahului dengan perantaraan. Selanjutnya, ada yang bertanya: Apakah perantaraan itu ? Rasul Allâh SAW bersabda, “yaitu ciuman dan ucapan-ucapan romantis”. (HR. Bukhâriy dan Muslim).

Rasulullah Shollallohu ‘Alaihi Wasallam. Beliau bersabda, “Janganlah salah seorang di antara kalian menggauli istrinya seperti binatang. Hendaklah ia terlebih dahulu memberikan pendahuluan, yakni ciuman dan cumbu rayu.” (HR. At-Tirmidzi).

Ketika Jabir menikahi seorang janda, Rasulullah bertanya kepadanya, “Mengapa engkau tidak menikahi seorang gadis sehingga kalian bisa saling bercanda ria? …yang dapat saling mengigit bibir denganmu.” HR. Bukhari (nomor 5079) dan Muslim (II:1087)

3. Boleh, memberikan rangsangan dengan meraba, melihat, mencium kemaluan isteri ...

Suami boleh melihat, meraba, mencium kemaluan isteri begitu juga sebaliknya, meskipun boleh mencium kemaluan itu lebih baik jika tidak dilakukan karena yang demikian itu lebih bersih.

Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. (QS. 2:223)

“Dari Aisyah RA, ia menceritakan, “Aku pernah mandi bersama Rasulullah dalam satu bejana…” (HR. Bukhari dan Muslim).

4. Menggunakan selimut sebagai penutup saat berjima ..

Dari ‘Atabah bin Abdi As-Sulami bahwa apabila kalian mendatangi istrinya (berjima’), maka hendaklah menggunakan penutup dan janganlah telanjang seperti dua ekor himar. (HR Ibnu Majah)

5. Jima boleh dari mana saja asal tidak lewat jalan belakang/dubur (sodomi)

Jima dengan isteri boleh dilakukan darimana arah mana saja dari depan, samping , belakang ( asal tidak sodomi) atau posisi berdiri, telungkup, duduk, berbaring dll

Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. (QS. 2:223)

Note : Dubur adalah bukan tempat bercocok tanam yang menghasilkan tanaman (keturunan) tapi tempat pembuangan kotoran

Dari Abi Hurairah Radhiallahu’anhu. bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda, “Dilaknat orang yang menyetubuhi wanita di duburnya”. (HR Ahmad, Abu Daud dan An-Nasai)

6. Boleh menggunakan kondom atau dikeluarkan diluar kemaluan isteri (‘Azl) ..

Dari Jabir berkata: ”Kami melakukan ’azl di masa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam dan Rasul mendengarnya tetapi tidak melarangnya” (HR muslim).

C. Adab setelah jima’ ...

1. Tidak langsung meninggalkan suami / isteri setelah jima’ berdiam diri ..

2. Mencuci kemaluan dan berwudhu jika ingin mengulang Jima’ ..

Dari Abu Sa’id, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,“Jika salah seorang di antara kalian mendatangi istrinya, lalu ia ingin mengulangi senggamanya, maka hendaklah ia berwudhu.” (HR. Muslim no. 308)

3. Berdoa setelah Jima ...

4. Mandi besar / Mandi janabah setelah jima’ ..

“Dari Ubai bin Ka`ab bahwasanya ia berkata : “Wahai Rasul Allâh, apabila ia seorang laki-laki menyetubuhi isterinya, tetapi tidak mengeluarkan mani, apakah yang diwajibkan olehnya? Beliau bersabda, ”Hendaknya dia mencuci bagian-bagian yang berhubungan dengan kemaluan perempuan, berwudhu’ dan lalu shalat”.

Abu `Abd Allâh berkata, “mandi adalah lebih berhati-hati dan merupakan peraturan hukum yang terakhir. Namun mengetahui tidak wajibnya mandi kamu uraikan juga untuk menerangkan adanya perselisihan pendapat antara orang `alim.” (HR. Bukhâriy dalam Kitab Shahihnya/Kitab Mandi, hadits ke-290

Hal-hal yang dilarang dalam berhubungan suami isteri jima dalam Islam:

1. Jima’ saat isteri dalam keadaan haid ...

“Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah: “Haidh itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari perempuan di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allâh kepadamu. Sesungguhnya Allâh menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri.” (QS. Al-Baqarah/2: 222)

2. Jima’ lewat jalan belakang (sodomi) ...

Dari Abi Hurairah Radhiallahu’anhu. bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda, “Dilaknat orang yang menyetubuhi wanita di duburnya”. (HR Ahmad, Abu Daud dan An-Nasai)

Dari Amru bin Syu’aib berkata bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda, “Orang yang menyetubuhi wanita di duburnya sama dengan melakukan liwath (sodomi).. (HR Ahmad)

3. Jima dengan tidak menggunakan penutup/ telanjang ...

Dari ‘Atabah bin Abdi As-Sulami bahwa apabila kalian mendatangi istrinya (berjima’), maka hendaklah menggunakan penutup dan janganlah telanjang seperti dua ekor himar. (HR Ibnu Majah)

~ o ~

Semoga bermanfaat dan Dapat Diambil Hikmah-Nya ....

Silahkan DICOPAS atau DI SHARE, dan Silahkan juga untuk men-TaG Sendiri'' atau Saling Bantu membantu NgEtaG .. jika menurut sahabat note ini bermanfaat ....

#BERSIHKAN HATI MENUJU RIDHA ILAHI#------------------------------------------------.... Subhanallah wabihamdihi Subhanakallahumma Wabihamdika Asyhadu Allailaaha Illa Anta Astaghfiruka Wa atuubu Ilaik ....

Sumber

8 Fakta Tentang TBC Yang Perlu Anda Ketahui

Peran Imunostimulator Pada Pertahanan Tubuh

Imunomodulasi ialah suatu cara untuk mengembalikan dan memperbaiki sistim imun yang fungsinya terganggu atau untuk menekan yang fungsinya berlebihan. Obat-obat yang dapat mengembalikan ketidak seimbangan sistim imun disebut Imunomodulator. Obat yang dapat memperbaiki komponen yang satu sekaligus menekan komponen yang lain belumlah ditemukan.

Obat-obatan golongan imunomodulator bekerja menurut 3 cara, yaitu melalui :

- imunorestorasi

- imunostimulasi

- imunosupresi

Imunorestorasi dan Imunostimulasi disebut Imunopotensiasi atau Up Regulation, sedangkan Imunosupresi disebut Downr Regulation.

      Akhir-akhir ini banyak berkembang tentang peran Imunostimulator dalam peningkatan mekanisme pertahanan tubuh apalagi pada pasien yang mengalami gangguan imunitas seperti pada penderita AIDS, Tuberkulosis, malnutrisi dan penyakit keganasan. Dalam pengobatan Tuberkulosis tentunya peran obat ini adalah sebagai tambahan disamping penggunaan obat anti Tuberkulosis. Fungsi Imunostimulator adalah untuk memperbaiki sistim imun berupa stimulasi pada pasien dengan defisiensi imun . Stimulasi sistem imun yang diinginkan dapat berupa respon imun yang spesifik atau untuk defisiensi imun secara umum yang dirangsang adalah respons imun yang non spesifik. Bila diperlukan penekanan sistem imun seperti pada alergi yang diperlukan adalah penekanan respons imun yang spesifik, sayangnya sebagian besar Imunomodulator tidak bekerja secara spesifik. Banyak para klinisi yang melupakan peran imunostimulator dalam melawan infeksi sejak era antibiotika berkembang sedemikian pesatnya sehingga antibiotika dianggap sebagai satu-satunya obat untuk melawan infeksi.  Ketika AIDS mulai dilaporkan pada tahun 1981 barulah disadari bahwa antibiotika paling ampuh sekalipun belum tentu dapat mengatasi infeksi jika sistem kekebalan tubuh lumpuh. AIDS dapat menyebabkan reaktifasi endogen M. Tuberkulosis. Perhatian terhadap peran sistem  imun dalam melawan infeksi kemudian meningkat kembali. Apalagi pada orang tua yang telah mengalami penurunan sistem imunnya maka diharapkan perbaikan dari sistem imun pasien akan mengakibatkan penurunan insidens dari penyakit infeksi dan keganasan.

      Berbagai jenis bahan telah digunakan sebagai Imunomodulator pada pengobatan penyakit infeksi, dari sitokin sampai zat-zat biologi seperti ekstrak Phyllanthus Nirruri ataupun Methisoprinol seperti pada penelitian Hug Fudenberg yang dapat meningkatkan respon imun baik secara invitro maupun penyelidikan invivoMekanisme modulasi sistem imun dapat langsung ke sel misalnya sel limfosit T, limfosit B atau sel makrofag.

Ada dua golongan imunostimulan yaitu imunostimulan biologi dan sintetik, contoh imunostimulan biologi antara lain:

- Limfokin

- Interferon

- Antibodi monoklonal

- Transfer Factor/ekstrak leukosit

- Bahan dari bakteri

- Bahan dari jamur.

- Phyllanthus Nirruri

Contoh imunostimulan sintetik antara lain :

- Levamisol

- Isoprinosin

- Muramil dipeptida ( MDP )

- Bahan-bahan lain yang masih dalam percobaan klinik, seperti :

• Azimexon dan ciamexon
• Bestatin
• Tuftsin
• Maleic anhydride dan divinyl ether copolymer
• 6-phenyl pyrimidinole.

Amin Z menyatakan beberapa Imunomodulator yang sudah dilaporkan bermanfaat dalam perbaikan pengobatan Tuberkulosis antara lain:

- Interferon gamma

- Interleukin 2

- Pentoksifilin

- Thalidomid

- Clofazimin

- Micobacterium  Vaccae

- Vitamin A dan D

- Mikronutrien Zinc

- Ekstrak Phyllanthus Nirruri.

Agar Imunomodulator yang diberikan aman untuk pasien dia harus memenuhi beberapa persyaratan antara lain :

1. Dapat memodifikasi mekanisme imun pejamu yang berbeda dengan antibiotik atau kemoterapi lain yang hanya berefek pada mikro organisme penyebab penyakit.
2. Mempunyai efek samping minimal serta mempunyai efek farmakologi dan klinis yang diharapkan, bebas dari efek yang berbahaya seperti timbulnya reaksi autoimun.
3. Bebas dari efek sensitisasi akibat zat yang digunakan bersifat alergenik seperti BCG, C. Parvum, atau levamisol yang mungkin dapat memberikan reaksi yang tidak diinginkan atau menginduksi terjadinya penyakit kompleks imun.
4. Bebas dari efek inhibisi sistem imun pada pemberian jangka panjang atau berulang.
5. Harus ada data yang lengkap mengenai imunofarmakologi zat tersebut, sehingga dapat digunakan dengan indikasi tepat sesuai dengan keadaan klinis dan kondisi pasien.
6. Untuk meneliti sensitiviti imunostimulan ini sebaiknya zat yang digunakan tidak mengandung endotoksin karena endotoksin sendiri bersifat sebagai imunostimulan.

Sumber

Imunostimulan Pedang Bermata Dua

Imunostimulan Pedang Bermata Dua  AGEN IMUNOMODULATOR MEMBERI HARAPAN BAGI BANYAK ORANG SAAT INI. NAMUN PENGGUNAANNYA HENDAKNYA TIDAK DISALAHGUNAKAN AGAR TAK MENJADI BOOMERANG BAGI KITA.

Tiga puluh tahun terakhir dunia farmasi diramaikan dengan kedatangan obat-obatan yang mensupresi sistem imun (immunosuppressan). Obat-obat tersebut berkembang seiring dengan maraknya operasi transplantasi dan meningkatnya insiden beberapa penyakit autoimun. Kini, meskipun masa-masa imunosupresan belum berlalu, dunia di-hadapkan dengan penyakit-penyakit yang mele-mahkan sistem imun. Contoh yang paling mudah diingat adalah keganasan dan AIDS. Kedua penyakit tersebut dapat menurunkan imunitas tubuh penderita hingga akhirnya menyebabkan kematian.

    Fakta tersebut memunculkan paradigma baru dalam dunia farmasi dan kedokteran. Sebenarnya, separuh abad yang lalu Freund’s & Mc Dermott telah menggunakan bahan biologi non sitokin sebagai imunomodulator dengan menyuntikkan emulsi mikobakterium O/W dengan suatu antigen secara subkutan yang dapat menghasilkan pe-ningkatan respons imun terhadap antigen. Kini penelitian terhadap obat-obat imunomodulator menjamur di berbagai belahan dunia. Awalnya, beberapa vitamin dipercaya sebagai penguat sistem imun. Kandungan yang diyakini sebagai penguat sistem imun antara lain Vitamin C, Vitamin B, dan Vitamin A.

    Pada dekade 1990-an, didapatkan fakta bahwa penguat sistem imun berbeda dengan agen imunostimulan. Penguat sistem imun adalah semua agen yang dapat mempertahankan tubuh dari serangan penyakit. Contoh penguat sistem imun yang cukup dikenal adalah Vitamin C. Pengertian itu berbeda dengan imunomodulator. Imuno-stimulan mengandung pengertian agen yang dapat menstimulasi peningkatan human T cell dan produksi interferon gamma. Definisi tersebut lebih spesifik jika dibandingkan dengan definisi penguat sistem imun.

    Dewasa ini, penggunaan imunostimulan pada terapi infeksi pada anak cukup dipertimbangkan, mengingat daya tahan tubuh anak terutama usia muda relatif belum baik dibandingkan dengan dewasa. Namun perlu diingat bahwa imunostimulan yang beredar di pasaran tetap merupakan obat. Artinya, pada kondisi sehat tidak secara alami terkandung dalam tubuh, untuk itu penggunaannya pun harus berhati-hati. Perlu diingat bahwa agen imunostulan bukan merupakan suplemen, sehingga tidak boleh dikonsumsi secara teratur pada kondisi tubuh yang sehat, demikian jelas salah satu pakar alergi immunologi kita, Dr. Zakiudin, Sp.A(K).

    Hendaknya klinisi tak terkecoh dengan jargon yang dibawakan oleh obat-obat ini yaitu paradigma sehat. Maksudnya, seseorang yang sehat perlu meminum obat untuk mempertahankan kondisi tubuhnya agar tidak menjadi sakit. Imunostimulan bekerja dengan memacu sistem imun tubuh, sedang sistem imun yang terus dipacu dapat mengalami kelelahan. Hal ini dapat mengakibatkan sistem imun tubuh tak dapat berfungsi optimal saat dibutuhkan, seperti kondisi infeksi. Selain itu terdapat beberapa laboran kejadian dimana pasien yang telah lama terkontrol penyakit alerginya, tercetus kembali setelah mengkonsumsi imunostimulan secara teratur.

    Imunostimulan, yang saat ini beredar terdiri atas dua golongan yaitu imunostimulan biologis dan sintetik. Contoh imunostimulan biologi antara lain hormon timus, limfokin, interferon, antibodi monoklonal, komponen dari mikroorganisme, seperti bakteri dan jamur serta zat ekstrak dari tumbuhan. Imunostimulan sintetik antara lain levamisol, isoprinosin serta muramil peptidase.

    Dalam praktik seharí-hari, pemilihan imunostimulan untuk mencapai hasil yang diinginkan hendaknya memenuhi syarat sebagai berikut:

1. Dapat memodifikasi mekanisme imun pejamu yang berbeda dengan antibiotika atau kemoterapi lain yang hanya berefek pada mikroorganisme penyebab penyakit.
2. Mempunyai efek farmakologi dan klinik yang diharapkan dengan efek samping yang minimal.
3. Bebas dari efek yang berbahaya seperti timbulnya autoimun serta limfoma seperti yang pernah dilaporkan akibat beberapa zat kemoterapi serta C parvum.
4. Bebas dari efek sensitisasi disebabkan zat yang digunakan bersifat alergenik seperti BCG, C parvum atau levamisol yang mungkin dapat memberikan reaksi yang tidak diinginkan atau menginduksi terjadinya penyakit kompleks imun.
5. Bebas dari efek inhibisi sistem imun pada pemberian jangka lama atau berulang.
6. Harus ada data yang lengkap mengenai imunofarmakologi zat tersebut, sehingga dapat digunakan dengan indikasi tepat sesuai dengan keadaan klinis dan kondisi pasien.
7. Untuk meneliti efektivitas imunostimulan ini, sebaiknya zat yang digunakan tidak mengandung endotoksin karena endotoksin sendiri bersifat sebagai imunostimulan.

    Penggunaan imunostimulan biologis terutama yang berasal dari bahan herbal dalam klinik masih diperdebatkan. Hal ini disebabkan karena dalam satu jenis ekstrak bahan herbal terkandung banyak sekali bahan aktif sehingga sulit untuk menentukan komponen mana yang benar-benar mempunyai efek sebagai imunostimulan.

    Selain itu belum banyak uji klinis dengan desain yang baik pada manusia mengenai efek farmakologi pada manusia zat-zat yang dianggap mempunyai efek merangsang sistem imán. Perlu dikembangkan penelitian lebih lanjut dengan metodologi yang baik diperlukan untuk mengetahui efektivitas pemberian imunostimulan sebagai terapi pencegahan penyakit infeksi atau penyakit akibat gangguan sistem imun yang lain.

(RuM) No.52.TH XXVII. 2007

Apa Definisi Kromatografi Gas (GC)

Kromatografi Gas (GC), adalah jenis umum dari kromatografi digunakan dalam kimia analitik untuk memisahkan dan menganalisis senyawa yang dapat menguap tanpa dekomposisi.

Fungsi menggunakan kromatografi gas adalah pengujian kemurnian suatu zat tertentu, atau memisahkan berbagai komponen campuran (jumlah relatif dari komponen tersebut juga dapat ditentukan). Dalam beberapa situasi, kromatografi gas GC dapat membantu dalam mengidentifikasi senyawa. Dalam kromatografi preparatif, kromatografi gas dapat digunakan untuk mempersiapkan senyawa murni dari campuran (Anonim, 2010).

Prinsip Kromatografi Gas

Dalam kromatografi gas, fase bergerak (atau “fase gerak”) adalah pembawa gas, biasanya sebuah inert gas seperti helium atau tidak reaktif gas seperti nitrogen . Fase diam adalah lapisan mikroskopik dari cairan atau polimer pada inert solid mendukung, dalam sepotong kaca atau logam tubing disebut kolom (penghormatan kepada kolom fraksionasi digunakan dalam penyulingan). Alat yang digunakan untuk melakukan kromatografi gas disebut kromatografi gas (atau “aerograph”, “gas pemisah”) (Anonim, 2010).

Analisa Kromatografi Gas

Senyawa gas yang dianalisis berinteraksi dengan dinding kolom, yang dilapisi dengan fasa diam yang berbeda. Hal ini menyebabkan setiap senyawa elusi pada waktu yang berbeda, dikenal sebagai waktu retensi dari senyawa tersebut. Perbandingan waktu retensi adalah apa yang memberikan manfaat analitis GC (Anonim, 2010).

Campuran gas dapat dipisahkan dengan kromatografi gas. Fasa stationer dapat berupa padatan (kromatografi gas-padat) atau cairan (kromatografi gas-cair) (Takeuchi, 2009).

Umumnya, untuk kromatografi gas-padat, sejumlah kecil padatan inert misalnya karbon teraktivasi, alumina teraktivasi, silika gel atau saringan molekular diisikan ke dalam tabung logam gulung yang panjang (2-10 m) dan tipis. Fasa mobil adalah gas semacam hidrogen, nitrogen atau argon dan disebut gas pembawa. Pemisahan gas bertitik didih rendah seperti oksigen, karbon monoksida dan karbon dioksida dimungkinkan dengan teknik ini (Takeuchi, 2009).

Sumber

Kondom Bekas Pakai Didaur Ulang Jadi Apa Saja?

AN Uyung Pramudiarja - detikHealth

(Foto: thinkstock)

Jakarta, Karena lateks termasuk bahan yang tidak mudah diurai secara alamiah, suatu saat kondom bekas bisa menjadi masalah baru bagi lingkungan hidup. Seandainya harus didaur ulang, kira-kira kondom bekas bisa dimanfaatkan untuk apa saja ya?

Daur ulang kondom bekas selalu menjadi urusan yang sensitif, mengingat dalam pemakaiannya kondom berfungsi untuk menampung sperma. Benda apapun yang dibuat dari kondom bekas, pasti menyisakan kesan jijik dan bukan tidak mungkin tercemar kuman berbahaya.

Seperti yang terungkap di China beberapa tahun silam, beberapa produk kecantikan yang dijual murah ternyata menggunakan kondom bekas sebagai bahan bakunya. Dikutip dari Chinadaily, Rabu (9/5/2012), produk-produk tersebut antara lain berupa tali ikat rambut yang memakai potongan kondom bekas sebagai karetnya.

Produk semacam itu bukan tidak mungkin pernah beredar juga di Indonesia, sebab bea cukai pelabuhan Tanjung Priok pernah menemukan peti kemas berisi kondom bekas pada 2007. Pemiliknya mengatakan kondom tersebut bukan kondom bekas melainkan kondom kedaluarsa, namun diakui barang tersebut memang akan didaur ulang menjadi produk-produk berbahan lateks.

Bukan cuma menjijikkan, produk-produk yang dibuat dari daur ulang kondom bekas dikhawatirkan juga bisa menularkan berbagai jenis penyakit kelamin. Beberapa jenis penyakit kelamin seperti kutil kelamin dikhawatirkan bisa menular lewat kondom bekas, namun virus-virus mematikan seperti Human Imunnodeficiency Virus (HIV) diyakini tidak akan menular lewat kondom bekas karena vitus ini akan mati ketika berada di luar jaringan hidup.

Contoh daur ulang kondom yang lain bisa ditemukan di Kenya, sebuah negara miskin di Afrika. Akibat kelangkaan kondom baru, kondom bekas di negara ini banyak dipakai ulang terutama oleh para pengidap HIV yang merasa punya kepedulian untuk melindungi pasangan seksnya.

Sebelum dipakai ulang, kondom bekas yang sudah dipakai biasanya dicuci dulu dengan sabun lalu dikeringkan. Setelah bersih, kondom daur ulang tersebut diberi pelumas lalu terpaksa dipakai lagi untuk berhubungan seks karena susah mendapatkan kondom baru.

Meski tujuannya baik, penggunaan kondom bekas untuk berhubungan seks jelas sangat tidak dianjurkan. Kontak dengan air serta detergen dapat merusak kekuatan lateks, sehingga bisa bocor atau sobek sewatktu-waktu saat digunakan dan itu berati efek perlindungannya jadi tidak maksimal.

Mengingat lateks yang merupakan bahan baku kondom tidak mudah diurai secara alami, maka sangat tidak dianjurkan untuk membuangnya di toilet karena akan memicu sumbatan. Cara aman untuk membuang kondom bekas adalah dengan membungkusnya pakai tissue, lalu membiarkan sperma dan cairan lain di dalamnya membusuk secara alami lalu merusak lateks yang membungkusnya.



(up/ir)

Kondom Bergerigi dan Rasa Stroberi Paling Diminati Pria Indonesia

Putro Agus Harnowo - detikHealth

ilustrasi (foto: Thinkstock)

Jakarta, Bentuk kondom dibuat makin variatif agar pria semakin nyaman memakainya. Kondom tidak lagi sekedar polos tapi juga ada rasanya. Dan pria Indonesia ternyata paling suka kondom bergerigi dan rasa stroberi.

"Dari 2% pangsa pasar lokal yang berhasil diraih kondom lokal. Sekitar 50% nya adalah produk kondom bergerigi, 30% kondom rasa stroberi, sedangkan sisanya produk lain seperti rasa coklat, pisang dan durian," kata Ir. Saptariyanti AK Puteri, direktur PT Mitra Rajawali Banjaran dalam acara kunjungan ke pabrik kondom di Banjaran, Bandung, seperti ditulis Rabu (9/5/2012).

Kondom lokal yang diproduksi BUMN ini memproduksi 4 jenis kondom, yaitu kondom polos, kondom berulir, kondom bergerigi dan kondom campuran bergerigi dan berulir. Tak hanya itu, kondom-kondom ini juga tersedia dalam berbagai aroma, mulai dari coklat, stroberi, pisang hingga durian.

Dari sekian banyak varian, yang paling laris adalah kondom bergerigi dan beraroma stroberi.

PT Mitra Rajawali Banjaran (MRB) merupakan perusahaan pertama dan satu-satunya yang memproduksi kondom di Indonesia. Perusahaan yang bermarkas di Banjaran, Bandung ini memproduksi kondom dengan merek Artika Meong, Artika Buaya, Artika Long Live dan U-Save.

"Permintaan produk kondom lokal bergerigi ini mengalami peningkatan pesat. Awalnya dari yang cuma sebanyak ratusan gross pada tahun 2009, mengalami peningkatan pesat hingga 4000 gross pada tahun 2011. Ketika tanya ke konsumen,katanya kalau pakai kondom bergerigi, sensasi rangsangannya lebih terasa," kata Syahdu Hilal, Quality Assurance PT Mitra Rajawali Banjaran.

Untuk satu kali produksi, pabrik kondom lokal ini membutuhkan sekitar 660 kg lateks kebun atau 400 kg karet kering. Bahan bakunya didapat dari PTPN 8 di Subang, Jawa Barat dan PTPN 9 di Semarang. Dalam sehari, pabrik ini bisa berproduksi sebanyak 2 kali. Sedangkan sekali produksi bisa menghasilkan sekitar 1.500 gross kondom.

Menurut Hilal, umur kondom bisa bertahan sampai 5 tahun. Agar tetap awet, kondom harus dijaga agar tidak terkena panas dan sinar matahari langsung sebab obatnya bisa rusak.

Bungkus kondom jangan dibuka dengan gunting sebab bisa memotong isinya. Kondom juga sebaiknya jangan dibuka oleh orang yang kukunya panjang sebab bisa menggores dan merobek kondom.

(pah/ir)

Ibu-ibu Lebih Suka Punya Anak Chubby

Rahma Lillahi Sativa - detikHealth
ilustrasi (foto: Thinkstock)

Jakarta, Balita yang chubby alias tembem identik dengan balita yang sehat, lucu dan menggemaskan. Padahal pemahaman itu tak sepenuhnya benar.

Bahkan menurut beberapa peneliti Amerika Serikat, banyak ibu yang balitanya mengalami kelebihan berat badan seringkali keliru karena mengira anaknya memiliki berat badan normal sedangkan ibu dari balita yang kurang gizi seringkali berharap anaknya menjadi gemuk.

Temuan yang didasarkan pada studi terhadap sekelompok wanita miskin di Baltimore tersebut menunjukkan bahwa ibu-ibu di AS seringkali tidak realistis terhadap berat badan anaknya dan masih banyak yang terpaku pada gagasan bahwa anak yang gemuk adalah anak yang sehat.

"Dulu tak masalah jika Anda ingin bayi Anda chubby karena banyak anak yang mengalami kekurangan berat badan, namun hal itu bukanlah yang terjadi di AS sekarang ini," ujar Erin Hager dari University of Maryland School of Medicine dalam studi yang ditampilkan di jurnal Archives of Pediatrics & Adolescent Medicine tersebut.

Dari studi ini peneliti ingin memperoleh gagasan bagaimana seorang ibu memandang dan memberi makan anak-anaknya. Untuk studi ini, peneliti menggunakan 7 gambar kartun balita yang disusun berurutan dari kurus ke gemuk.

Peneliti melibatkan 280 partisipan wanita berusia 18-46 tahun dan 72 persen diantaranya mengalami obesitas. Peneliti pun meminta para ibu untuk menunjuk gambar yang dianggap paling mirip dengan tinggi dan berat badan anaknya.

Sebelumnya tim peneliti telah memiliki informasi tentang tinggi dan berat sebenarnya dari anak-anak partisipan dan setelah penelitian usai, peneliti membandingkannya dengan pilihan gambar sang ibu.

Hasilnya, hampir 70 persen partisipan salah menilai ukuran tubuh balitanya dan ibu yang obesitas terbukti paling banyak melakukan kesalahan.

"Ibu yang balitanya obesitas secara konsisten cenderung memilih siluet yang lebih kecil dari ukuran tubuh anaknya yang sebenarnya," jelas Hager seperti dilansir dari MSNBC, Rabu (9/5/2012).

Tim peneliti juga meminta para ibu untuk memilih sebuah gambar yang paling diinginkan untuk ukuran atau bentuk tubuh anaknya. Sebagian besar ibu (71,5 persen) pun mengaku sangat puas dengan ukuran tubuh balitanya dan ibu balita yang mengalami obesitas adalah yang merasa paling puas, ungkap peneliti.

Diantara para ibu yang tidak puas merupakan ibu dari balita dengan berat badan sehat sebesar lebih dari 20 persen dan banyak ibu dari balita obesitas yang ingin anak-anaknya menjadi lebih besar, ujar Hager.

"Hal itu menunjukkan bahwa banyak orang tua yang mencoba untuk menggemukkan bayi-bayinya," tambah Dr. Eliana Perrin dari University of North Carolina di Chapel Hill School of Medicine yang mengomentari penelitian tersebut di jurnal yang sama.

Dokter menyatakan bahwa epidemi obesitas dapat mengikis pandangan umum di kalangan masyarakat tentang balita sehat dan dokter anak pun disarankan untuk lebih jujur kepada para orang tua tentang berat badan anaknya.

(ir/ir)

Merokok Selama Kehamilan Bikin Anak Autis

Rahma Lillahi Sativa - detikHealth
ilustrasi (foto: Thinkstock)
 

Jakarta, Wanita yang merokok selama kehamilan cenderung melahirkan bayi yang menderita salah satu jenis autisme yaitu gangguan Asperger.

"Autisme adalah istilah umum untuk beberapa jenis gangguan yang merusak kemampuan sosial dan komunikasi," ungkap Amy Kalkbrenner, asisten profesor di University of Wisconsin-Milwaukee, Joseph J. Zilber School of Public Health dan ketua tim peneliti.

"Apa yang kami lihat adalah beberapa gangguan pada spektrum autisme bisa jadi dipengaruhi oleh faktor seperti apakah seorang ibu merokok selama kehamilan."





Angka ibu yang merokok selama kehamilan masih tinggi di Amerika Serikat meskipun banyak yang tahu bahwa hal ini dapat memberikan dampak yang berbahaya bagi bayi. Kalkbrenner pun menemukan bahwa 13 persen ibu yang anaknya dilibatkan dalam studi ini merokok selama kehamilan.

Dalam studi yang dipublikasikan di jurnal Environmental Health Perspectives ini, Kalkbrenner dan koleganya membandingkan data dari akte kelahiran ribuan anak dari 11 negara bagian dengan database anak yang didiagnosis menderita autisme yang dimiliki oleh CDC's Autism and Developmental Disabilities Monitoring Network (ADDMN).

Hasilnya, dari 633.989 anak yang lahir pada tahun 1992, 1994, 1996 dan 1998, 3.315 diantaranya diidentifikasi memiliki gangguan spektrum autisme pada usia 8 tahun.

"Studi ini tidak mengatakan secara pasti bahwa merokok merupakan faktor risiko autisme," kata Kalkbrenner seperti dilansir dari LiveScience, Senin (30/4/2012). "Namun studi ini menyatakan adanya kaitan antara merokok dengan tipe-tipe autisme tertentu". Kaitan itu pun membutuhkan studi yang lebih lanjut, tambahnya.

"CDC sendiri baru saja merilis data yang mengindikasikan bahwa 1 dari 88 anak-anak menderita gangguan spektrum autisme," katanya.

Karena autisme melibatkan spektrum yang luas dari kondisi dan interaksi genetika dengan lingkungan yang begitu kompleks, tidak ada studi yang bisa menjelaskan semua penyebab autisme, tambahnya. "Namun tujuan utama dari studi ini adalah untuk membantu menemukan salah satu jawabannya."

(ir/ir)

Kondom Buatan Lokal Kalah Bersaing dengan Produksi Luar

Putro Agus Harnowo - detikHealth

ilustrasi (foto: Thinkstock)

Jakarta, Maraknya produk-produk kondom impor di Indonesia menegaskan pangsa pasar untuk kondom masih terbuka luas. Sayangnya, kebanyakan produk yang dijual di toko adalah merek impor. Produk lokal yang kualitasnya jauh lebih bagus justru kalah bersaing karena kurang promosi.

Harga kondom lokal sebenarnya lebih murah. Kondom merek Sutera yang diproduksi Thailand dijual dengan harga sekitar Rp 5.000 per pak. Sedangkan kondom lokal merek Artika hanya dijual Rp 2.600 dan yang bergerigi hanya Rp 3.500 per pak. Namun untuk kondom impor China, harga kondom lokal memang bisa dibilang lebih mahal.

JIka dilihat dari segi kualitas, mutu kondom lokal berani bersaing. Produsen kondom lokal telah memiliki lisensi ISO 9001 Under License URS & TUV Nord, ISO 13485, WHO Standard dan CE Certificate sehingga dijamin sudah memiliki kualitas ekspor ke Eropa. Namun sayang, sistem ditribusi dan promosi produknya masih sangat lemah.

"Kami akui kami kalah dari segi promosi dan distribusi. Kendalanya adalah kurangnya promosi dan bea impor yang sangat rendah jadi produk impor bisa dijual dengan harga yang lebih murah. Kebanyakan kondom impor juga bisa laris karena didukung oleh LSM internasional," kata Ir. Saptariyanti AK. Puteri, direktur PT Mitra Rajawali Banjaran dalam acara kunjungan ke pabrik kondom di Banjaran, Bandung, seperti ditulis Rabu (9/5/2012).

PT Mitra Rajawali Banjaran (MRB) merupakan perusahaan pertama dan satu-satunya yang memproduksi kondom di Indonesia. Perusahaan yang bermarkas di Banjaran, Bandung ini memproduksi kondom dengan merek Artika Meong yang iklannya sempat dibintangi oleh Rieke Diyah Pitaloka beberapa tahun silam.

Perusahaan ini sempat mendapat pesanan untuk memproduksi kondom merek Sutera waktu pertama kali kondom tersebut masuk ke Indonesia. Namun entah kenapa, sejak tahun 2005 berhenti pemesanannya dan dialihkan ke Thailand. Perusahaan ini dari tahun 2009 sampai 2011 juga sempat mendapat pesanan kondom rasa Coffee Shop dari Iran dengan merek Vitalis.

Tak hanya itu, perusahaan ini pada tahun 2007 juga sempat mendapat permintaan produksi kondom dari Bangladesh sebanyak 3.000 gross. Bahkan sampai sekarang juga masih mendapat pesanan dari Singapura sebanyak 10.000 gross dengan merk Pro-Safe.

"Kami pernah menguji kondom Cina dan kondom lokal dengan dijemur dalam ruang beruhu 70 derajat Celcius. Setelah seminggu, kondom lokal masih tetap bagus, sedangkan kondom buatan Cina sudah lumer. Namun untuk masalah harga, produk Cina memang jauh lebih unggul. Produk lokal bisa mematok harga sekitar Rp 150.000 tiap gross, sedangkan produk Cina bisa dijual dengan harga di bawah Rp 100.000 per grossnya," kata Syahdu Hilal, Syahdu Hilal, Quality Assurance PT Mitra Rajawali Banjaran.

Yang lebih menyedihkan adalah, produk kondom lokal hanya mampu meraih pangsa pasar sebesar 2% dari penjualan kondom nasional. Untuk lebih mempopulerkan kondom lokal, PT. MRB bertekad akan menggencarkan promosi mulai tahun ini. Provinsi yang dijadikan titik start-nya adalah Jawa Barat.


(pah/ir)